一个被祖国抛弃了的可怜家族的两千年归国路

1.李陵
2.突厥
3.苏武
4.汗国
5.回鹘

当年，西汉名将

李陵

独自带着五千步兵深入大漠，最后被匈奴八万主力骑兵围攻，李陵杀敌数万，力战而降。汉武帝大怒，将李陵的寡母兄弟妻子儿女全部杀光！李陵身败名裂，家国难归，匈奴单于遂封他为右校王，并将自己的女儿嫁给了他。

而李陵的好友

苏武

，却仍持节不屈在北海冰原上苦苦支撑着誓死不降，等待着回归汉朝与儿女团圆的日子。

李陵挣扎了许久，终于还是应单于所请，跑去劝降苏武，苏武仍是表示不降，李陵于是让自己的匈奴妻子多次赶着牛羊带着酒食送给苏武，助其渡过难关。

后来汉匈关系缓和，双方恢复了和平，苏武终于得以回到长安，但已降的李陵却无颜再回汉朝，只能一个人待在匈奴，孤独的老死异乡了。

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但苏武并没忘记远在匈奴受苦的李陵，他在向朝廷报告匈奴情况的同时，也汇报了李陵的思国情怀与多年冤屈，并给李陵写了一封长信，表示“每念足下，才为世英，器为时出”，如今“弃在绝域”实在太可惜了，所以劝他游子返乡（《报李陵书》）。但李陵已哀莫大于心死，只回信言“远托异国，昔人所悲，望风怀想，能不依依？然陵虽孤恩，汉亦负德。男儿生以不成名，死则葬蛮夷中。”仍是不肯回去。李陵这封回信即本文多次引用之《答苏武书》，有学者亦以为伪作，聚讼纷纭，莫衷一是，这里不再多加讨论。不过还是那句话，文有可能作伪，其情却真，正如南北朝文学理论家钟嵘所言：“陵，名家子，有殊才，生命不谐，声颓身丧。使陵不遭辛苦，其文亦何能至此！”

人之相知，贵在知心。苏武至此也算明白了李陵的心意，于是只得作罢。但李陵的另外两个老友霍光与上官桀却仍不甘心，他们又派了李陵的陇西故交任立政等三人前来劝说，还学那鸿门宴上范增以“玉诀”暗示项羽速下决断杀刘邦那样，数次以“刀环”暗示李陵可还归于汉。

然而李陵却跟项羽那般，明知其意，却无动于衷，毫无反应。

直到卫律借故走开，几人单独相处，任立郑终于抛开忌惮，代表霍光上官二人向李陵表示：老友都在想念你，祖国深情呼唤你，长安热烈欢迎你！归来吧，归来吧，含冤受屈委身胡虏的可怜游子！

任立郑是代表重臣霍光而来，更是代表汉朝政府而来，这说明李陵回国后即可平凡汉奸之名，且汉已大赦，中国安乐，老友来召，无忧富贵，多好的事儿啊，可李陵却仍不识相，最后就连老牌汉奸卫律在外面听到都受不了了，他忙走进来，借着古人的例子劝李陵道：“李少卿贤者，不独居一国。君不见范蠡遍游天下，由余去戎入秦乎？”

在卫律看来，自己和李陵都不是叛徒汉奸，只不过良禽择木而栖罢了，如果他们是汉奸，那么高士范蠡楚人仕越，名臣由余戎狄之人仕秦，岂非也都是汉奸了？

然而李陵深深明白，自己的汉奸之名已经坐实了，政府可能会给他平反，但民间那些假道学文人们可不会那么轻易放过他，人言可畏啊！李陵又岂能回去再受二茬罪，做个反复小人。何况他的老母妻儿已全给汉朝杀了，此不共戴天之仇，李陵又岂能轻易释怀？

总之，李陵本人是回不去了，真要回去，或许要留待后人吧！

于是李陵把头一拧，冷冷道：“诸公已矣！陵归易耳，然丈夫不能再辱！”

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在我看来，李陵这句话，才是他一生中说的最凛然果决、最具英雄气的一句话。这句话不再是他常讲的大话或牢骚，而是他顶天立地振聋发聩的人生宣言：大丈夫哪怕身败名裂、孤绝于世，也绝不能自轻自贱、乞求怜悯！他个人虽然很渺小，但他的尊严，绝不容许被这个世界一而再再而三的践踏。

因为两个字，气节。

所谓气节，气者，敢作敢为也；节者，有所不为也。

故苏武遵守的是他的汉臣之节，李陵奉行的是他的丈夫之气。节操与意气，正是中国人最重要的两项优秀品质。

不过相信在卫律等人的心目中，李陵定是个十足的傻帽。当年投降是无奈，但现在有机会回那富庶的汉朝重享安乐，却不回去，还要待在这北方苦寒之地受冻，最终搞个客死异乡，永世不得落叶归根，死为异域之鬼，这样的“丈夫”有意思吗？

对于卫律这种有奶便是娘的人来说，他们是永远不会明白李陵的。李陵不是不愿回去，只是情虽思之，气所难甘，事到如今，他已经回不去了，永远也回不去了……

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正如辛弃疾诗言：“将军百战声名裂。向河梁、回头万里，故人长绝。”一个绝字，道尽李陵所有心声。

总之，人间久别不成悲。往事如烟，莫再提了！越提越心痛。就让往事随风，都随风都随风，一切随风散去吧！

数年后，汉昭帝元平元年，公元前74年，李陵老死匈奴，死的默默无闻，秋夜无声。

生为汉宫臣，死为胡地骨。人生在悲壮之后往往曲终人散，细细品，静静想，无论绚烂、繁华、艰辛、困顿，最终不还是一抔黄土。

汉宣帝神爵二年，即公元前60年，八十多岁的苏武也病逝于长安。当青春已经逝去，当白发已经凄迷，当病榻已经缠绵，两位好友此生却未能再见。在弥留之际，苏武的脑海里却只有贝加尔湖畔他与李陵二人的对饮，那里湖面总是澄清，那里空气充满宁静，雪白明月照在大地，藏著他们永恒的难忘回忆。

唐代诗僧贯休有诗曰：“寻班超传空垂泪，读李陵书更断肠。”英雄的悲歌，最终埋没于黄沙矣，千载悠悠天下耻，谁能怜君一片心？读史至此，作者已然无言。

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星移斗转，转眼又过去了六七百年，李陵的后裔在孤独、寒冷、遥远而荒芜的叶尼塞河上游地区顽强的繁衍，生存，发展，到此时，竟然建立了一个虽然生产弱后，但尚能以武力称雄漠北的国家——黠戛斯。

此时，黠戛斯的国主叫失钵屈阿栈，他虽然是个蛮荒之主，但始终没有忘记自己的根，而时刻关注着遥远的中原的消息。

虽然，他与中原之间还相隔着强大的

突厥

汗国

，直接交往是不可能的事。

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但他还是从各种渠道中探听到了，当年祖先李陵效忠的汉王朝已经灰飞烟灭了，后又经三国鼎立、五胡乱华、南北分治，此时又重新大一统成了强盛的帝国——大唐。

失钵屈阿栈的心，蠢蠢欲动。

接着，他又听到了一个惊人的消息，这让他再也坐不住了。

我要去大唐，我要去大唐，非去不可，死也要去！回纥、突厥、就算是老天，也拦不住我！

原来，唐朝皇帝竟然也姓李；而且李姓皇帝竟然号称自己是李广的后裔。

证据就是：

《晋书·列传·凉武昭王李玄盛》:“武昭王讳嵩,字玄盛,小字长生,陇西成纪人,姓李氏,汉前将军广之十六世孙也。”

《旧唐书·本纪》："高祖神尧大圣大光孝皇帝姓李氏，讳渊。其先陇西狄道人，凉武昭王暠七代孙也。"

也就是说：李广家族并没有全部死光，还有一支（算来算去也只可能是唯一没被灭族的李陵二叔李椒的后裔）流传了下来，并蕃盛昌炽，乃至霸有秦、凉，建立了西凉政权；又七世至唐高祖李渊，竟得天下，成为了中原王朝的主人。

于是在公元648年，经过了艰难而漫长的准备工作，黠戛斯国主失钵屈阿栈终于踏上归途，他亲自率领着一支庞大的朝贡使团，绕过回纥与突厥的放牧区，跋涉万里，抵达长安。

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看着黑发黑睛、风尘仆仆的黠戛斯使团一行，唐太宗李世民欣喜万分，立刻宣布设宴热情款待；二位国主在席上交杯换盏，开怀畅饮，当场开起了认亲会，看的他国使团十分眼热。

此时此刻，两位国主心中只觉无限感慨，这七百年后的迟来相会，先祖李广、李陵地下有知，当笑慰九泉矣！

据载，黠戛斯国主当场喝的酣醉，随即开心表示：臣已一心归国，望得国家官职，执笏而还，为我大唐开疆拓土，促使漠北各族臣服于我大唐天可汗。

唐太宗大喜：当即同意在黠戛斯辖地设立坚昆都督府，隶属燕然都护府，并封失钵屈阿栈为左屯卫大将军、坚昆都督。

从此，大唐王朝在漠北多了一块飞地——坚昆都督府；唐太宗给坚昆都督府的任务是：持续打击强大的突厥汗国与

回鹘

汗国，尽可能的削弱其力量，避免其对大唐本土造成威胁。

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黠戛斯乃谨遵母国命令，开始联合隶属于突厥的漠北各民族，号召他们共同对抗突厥汗国的统治。这也造成了在后突厥汗国时期，突厥统治者对黠戛斯的两次远征。其中突厥第一次远征黠戛斯（公元708年）的结果是，黠戛斯的阿热（黠戛斯的最高统治者）被杀（见《阙特勤碑》）。突厥第二次远征黠戛斯（公元709年）的结果与第一次相同。可黠戛斯虽然损失惨重，但仍不屈不挠，多次参加唐朝打击后突厥的军事行动。唐玄宗曾在《征突厥制》诏书中称赞黠戛斯军队“弧矢之利，所向无前”。唐中宗更对黠戛斯使者表示：“尔国与我同宗，非它蕃比。”使者感动得连连顿首。

而正由于黠戛斯与唐朝关系密切，当时有很多黠戛斯的百姓内迁中原，比如据郭沫若考证，唐朝大诗人李白虽然自称是四川江油青莲乡人，但实际出生于黠戛斯与大唐边境处的碎叶城（今吉尔吉斯坦托克马克市），直到四五岁时才迁到四川的。而李白自己也号称祖籍天水，不过不是李陵的后裔，而是李广的后裔，其诗云：“本家陇西人，先为汉边将。功略盖天地，名飞青云上。”究其原因，李陵降后，“陇西之士居门下者皆用为耻焉”，而且唐皇也追祖李广，李白要在唐朝的文化圈子里混，称李广后裔总比李陵后裔要光荣的多。

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公元744年（唐天宝三载），后突厥汗国灭亡，回鹘汗国代之而兴，君临漠北，黠戛斯便又开始了自己的新任务：对抗回纥人，遏制其发展。

虽然换了对手，但黠戛斯仍然很惨，公元758年，黠戛斯被回鹘汗国一代雄主磨延啜大破于叶尼塞河之上，损兵5万，史载其“牛马谷量，器械山积，国业荡尽，地无居人。自是不能通中国。”

此后百年，可怜黠戛斯，又与祖国断了联系。

可是，黠戛斯人并没有从此没落，而是励精图治，致力于民族复兴；即使是在国内一片荒凉的情况之下，黠戛斯人民仍然以其坚毅的精神发奋图强，最终感动了上天，虽经百年，但还是完成了唐太宗交给他们的使命。

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公元840年，回鹘发生内乱，黠戛斯趁机出兵，一举消灭了回鹘汗国，成为北方草原上的新雄主。此时唐朝历经安史之乱、藩镇割据，已然日落西山，但重新崛起的黠戛斯却急不可耐的表示要臣服唐朝，恢复蕃属关系。 唐武宗大喜，马上写了一封国书兼家信给黠戛斯：“闻可汗受氏之源，与我同族，国家承北平太守（李广曾任右北平太守）之后，可汗乃都尉（李陵曾任骑都尉）苗裔。以此合族，尊卑可知。今欲册命可汗，特加美号，缘未知可汗之意，且遣谕怀。”武宗还命人将当年唐太宗会见黠戛斯的盛况画了下来，表示：“黠戛斯大通中国，宜为《王会图》以示后世”。

黠戛斯统治蒙古高原的时间大概是从840年到920年，但在这80年里，黠戛斯人从来没有侵略过唐朝，也没有像回鹘人那样肆意凌辱劫掠唐朝，反而多次帮助唐朝平定李克用之乱。

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可惜黠戛斯毕竟人口太少了，无力羁縻蒙古各部，公元九世纪后，契丹逐渐崛起，把黠戛斯人又赶回了西伯利亚，黠戛斯人从此与契丹展开了长达数百年的可歌可泣的反抗斗争。（详见其民族史诗《玛纳斯》）

到了明朝以后，中央王朝的力量到不了西北塞外，黠戛斯的处境愈发恶化。于是他们开始主动南迁，向中央王朝靠拢，几经辗转，至清康熙年间来到了中亚天山地区。他们中一部分人，终于回归了中华民族大家庭，成为了我国的柯尔克孜族。而另外一部分则被准噶尔人驱逐到了今天的吉尔吉斯斯坦并创建了该国。今天吉尔吉斯斯坦的一部分黄种人，仍称自己是李陵的后人，他们还说CHINA一词其实来源于吉尔吉斯语，吉尔吉斯语言里，Chi为茶，Na为故土，于是China中国便是茶之故土。

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图：吉尔吉斯坦民众

看来，陇西李氏遗裔之蕃盛昌炽，真远胜卫、霍也。杜甫诗云“李广无功缘数奇”，奇于生前，而昌于身后！哪怕关山万里，千年岁月，历经艰辛，最终还是挡不住大团圆结局！难道冥冥之中自有天意？李广、李陵泉下有知，当无遗憾矣！

发布于：福建

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【文/觀察者網專欄作者 周德宇】

當地時間3月23日，

TikTok

的CEO周受資在

美國

國會接受議員們的質詢。雖然這場聽證會事先張揚了很久，但大概率不會有什麼超出預料之外的新東西。因為這本質上不過是一場長達數年的公開搶劫案的一步“走過場”罷了。

雖然明麵上，美國官方給出的理由是擔心TikTok的數據安全問題，但大家都明白，這個理由屬於欲加之罪。比如前幾天，美國政府威脅字節出售TikTok業務，否則就要進行封禁。這就屬於吃相難看了。

正如TikTok自己辯解的那樣，出售業務改變所有權，並不解決數據流向的問題。難道換個股東，TikTok的數據就會被神奇地加上一層美利堅愛國防火牆嗎？美國政府提出這樣的威脅，到底是真的關心美國用戶的數據，還是關心TikTok的所有權，可謂一目了然。

當然，雖然把TikTok遭遇的風波總結為美國掠奪中國的一樁搶劫案沒什麼問題，但具體的細節還是有必要多說兩句的，畢竟美國本身也不是鐵板一塊，各個利益群體想要搶的東西也不一樣。為什麼是TikTok被搶，為什麼能拖到現在，都跟美國各方想要什麼有關。

民主黨

政府打著什麼算盤？

我們先回憶一下，最早提出要封禁TikTok的，是特朗普政府以及共和黨人，而民主黨大部分人當時是反對的，為什麼呢？

一方麵，臨近大選，民主黨當然要秉持“凡是共和黨支持的，我們就要反對”的心理。而另一方麵，TikTok的主要用戶是美國年輕人——也就是民主黨的主要支持者，封禁TikTok顯然有損民主黨自身的政治利益。

這兩年來，民主黨在TikTok上有不少動作。比如去年民主黨官方賬號入駐TikTok，天天發一些不明所以的沙雕視頻給拜登政府歌功頌德：

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去年中期選舉之前，拜登還專門邀請了TikTok網紅們到白宮訪問，希望他們能夠調動選民積極性：

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所以表麵上看，民主黨政府應當是TikTok一邊的。但近年來的現實是，民主黨議員逐漸和共和黨一樣開始反對TikTok，而拜登政府也開始考慮要封禁TikTok……難道民主黨不擔心封禁TikTok帶來的負麵影響嗎？

當然擔心。但民主黨的如意算盤是，他們根本不打算真的封禁TikTok，而隻是用這一招來威脅字節交出TikTok，讓TikTok在自己人的掌控之下罷了。對於TikTok來說，出售好歹能有點錢，被禁就一無所有，你說他們會選什麼？

更何況從一開始，TikTok就沒有顯露出跟美國政府鬥爭到底的想法。

TikTok有什麼籌碼？

當然，客觀地說，TikTok本身是沒什麼籌碼的。美國本土都很少有公司能鬥得過政府，更何況他們一個外來戶。雖然封禁TikTok隻是威脅，但這個威脅之所以成立，是因為民主黨真的封禁了TikTok也不至於翻車。

首先，TikTok的唯一籌碼——在TikTok最為活躍的美國年輕人用戶，並不影響政治大局。TikTok一大半的美國用戶是年輕人，而四分之一的TikTok用戶更是未成年人。年輕人本來就是投票率低的群體，而未成年人更是連投票權也沒有，他們的政治影響力不能說一點沒有，但是完全可以犧牲。

其次，美國用戶不可能真的對TikTok有什麼忠誠度，不至於為此反水。TikTok隻是個平台，倒了之後再換一個就完了，TikTok的網紅們也一直都有著跑路其他平台的計劃。在黨派極化的大背景下，民主黨隻要不是太離譜，年輕人肯定不會叛逃到共和黨。而隻要給予合適的替代品，那些年輕人就會忘了民主黨禁過他們熱愛的TikTok。

最後，其他美國科技公司一直有著接盤TikTok市場份額的計劃，他們本質上是歡迎封禁TikTok的。如果能夠直接收購TikTok那當然最好，但即使是封禁，也是幫他們解決了一個重要的競爭對手。

比如facebook，嘴上說著封禁TikTok是危害言論自由的漂亮話，實際上在偷偷地花錢雇人抹黑TikTok：

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這也是為什麼TikTok雖然能夠靠遊說苟活一時，但難以長久的原因之一。你能遊說美國議員，想要你死的美國競爭對手就不會了嗎？你能鬥得過這些地頭蛇和美國兩黨的金主？

所以，如果我們認真設想一下美國政府如果真的封禁了TikTok會怎麼樣，就會發現民主黨其實損失不會太多，甚至可能有意外收獲。

反對TikTok的人，在反對什麼？

反過來講，如果民主黨堅持保護TikTok，他們會有什麼損失呢？他們會損失TikTok反對者們的選票。根據這個月最新的民調顯示，整體上將近一半的美國人（49%）支持全國封禁TikTok，而反對者隻有42%。而在兩黨最為看重的獨立選民中，支持封禁的占了50%，反對的則占了43%：

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無論如何，封禁TikTok是一項有著一定民意基礎的事情，而這個民意主要來自於兩方麵。

第一重，是從TikTok本身的短視頻屬性出發，將TikTok視為毒害美國青少年的洪水猛獸。其實這個觀點不難理解。就好像在國內，抖音短視頻成癮是個引起很多爭議的話題，抖音用戶的“無腦”形象也一直處在互聯網鄙視鏈的底端。

同樣的道理，TikTok在美國的名聲也好不到哪兒去，TikTok的軟件被視為電子毒品，而TikTok的用戶也被視為沉迷毒品的弱智。像“電子可卡因”、“電子芬太尼”這樣的指控，經常能夠在媒體和政客口中出現：

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因此，封禁TikTok的第一重壓力，還是很好理解的。但第二重壓力，就有美國特色了，也就是反華的壓力。

眾所周知，在美國兩黨的共同煽動下，美國的反華情緒在近年來是一路高漲的。而這一路高漲的反華情緒，也自然反過來會要求兩黨政客們繼續反華。在政治極化的當下，美國兩黨少數能夠團結起來的議題，就是反華。誰都想利用反華議題，誰都不想被指控為對華軟弱。

所以當我們看到美國人對中國的負麵情緒達到曆史新高，絕大多數美國人將中國視為國家威脅的時候，來自中國的TikTok，在政客們的煽動下，自然也被主流美國人視為洪水猛獸：

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當然，在幾年前美國人是不在意也不知道TikTok來自中國的。但隨著這些年美國政客們的炒作，TikTok必然會跟中國綁定在一起，即便張一鳴強調一萬遍字節是全球公司，有“火星視角”，也無濟於事，這事兒他說了不算。

本質上講，TikTok是不是美國的威脅，就跟中國是不是美國的威脅一樣，美國認為是就是，跟另一方如何辯解沒有一丁點關係。

TikTok對美國的真正威脅是什麼？

那麼， TikTok到底對美國有沒有威脅呢？沒有，但也有。

在政客們對TikTok的諸多指控中，最讓他們擔心的，除了數據安全，還有輿論控製。在他們看來，TikTok是“特洛伊木馬”，是中國控製美國輿論進而控製美國人思想的重要工具：

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前幾天，FBI局長談到TikTok威脅的時候，甚至給了一個具體應用場景，就是一旦中國打算統一台灣，就會使用TikTok來影響美國輿論。

但他們為什麼會確信TikTok可以影響美國的輿論和思想呢？因為他們自己就幹過。

比如去年俄烏衝突剛剛全麵爆發，白宮就火速召集TikTok的網紅們，給他們灌輸了關於這場衝突的美國官方口徑，指示他們領會精神，將官方認可的信息傳遞給千家萬戶：

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當然，不隻是俄烏衝突，拜登政府跟網紅們在諸多國際國內議題上都有著合作。所以對於TikTok在輿論場上的威力，美國政客們是很清楚的。而他們最怕的，就是TikTok這樣強力的工具，被掌握在中國手中。

問題是，TikTok真的被中國用來影響美國輿論了嗎？顯然沒有。

我們如果翻遍美國政客對TikTok的指控，就會發現他們沒有嚐試提出過任何實質性的證據，而隻是從一種整體的假設的層麵，強調TikTok對於美國輿論的影響。

反過來想，假如TikTok真的影響了美國輿論，那不光政客們很快就會揪出反麵典型，將“通中”水軍一網打盡，TikTok也早就會被封禁，拖不到現在。

所以，指望著TikTok來重塑中國形象其實不怎麼靠譜。一方麵是TikTok千方百計想著避嫌跟中國劃清界限，根本沒有嚐試過去影響美國輿論；而另一方麵，如果TikTok真想這麼幹，那美國政府就真的不會放過他們了。

但TikTok真的沒有影響中國形象嗎？也不一定。

比如最近剛好有篇論文研究了TikTok如何影響中國形象，給出了一些初步的結論：

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雖然在TikTok上關於中國的內容隻是少數，關注相關內容的用戶也是少數，但是這些TikTok上的中國視頻，確實和用戶對於中國的良好印象有著相關性。

雖然這論文還比較初級不算什麼權威研究，但是邏輯上我覺得是說得通的。重要的是，跟西方傳統媒體不一樣，TikTok是一個專注娛樂的平台。傳統西方媒體上關於中國的內容往往偏政治化，也就更容易帶有負麵信息。而抖音作為一個娛樂平台，關於中國的內容自然是更加輕鬆愉快的吃喝玩樂主題，也就往往帶有正麵或者至少中立的信息，更容易讓用戶對中國產生好感。

如果要找佐證的話，美國年輕人對中國的好感相對來說也確實比其他年齡段高一些，他們對於中國威脅論也沒那麼關心。比如，當美國越來越多的學校以國家安全為名禁止TikTok的時候，很多美國學生的第一反應是用VPN繞開限製，而不是真的關心中國威脅。

2020年一個有趣的民調也顯示，當得知美國政府準備封禁TikTok和其他中國社交媒體的時候，四分之一的美國“Z世代”年輕人（1995年到2010年左右出生）甚至打算更多地使用這些軟件：

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不過同樣的結論未必適用於當下，畢竟2020年的美國是特朗普執政，他本來就跟年輕人關係不太好。TikTok對於美國年輕人認識中國到底起了什麼作用，有沒有因果關係，還需要更多的研究。

無論如何，如果把所有這些結論稍微引申，不嚴謹地推論一下，也許我們可以認為，隻要是一個不關心政治的中立社交媒體平台，不去主動地帶中國的節奏，其實對中國的國家形象都是有好處的。

如果我們再引申一下，也許TikTok對於美國最大的威脅，也正在於它不關心政治的中立性，也就是在於它尚未被美國政府完全掌控。

美國反華政客害怕的，從來不是TikTok做了什麼，被誰控製，而是TikTok沒做什麼，沒有被誰控製。

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發布於：上海